ePriest.com: Your Spanish Homily

Readings

Reading I: Acts 14:21-27
Psalm: Psalms 145:8-9, 10-11, 12-13
Reading II: Revelation 21:1-5
Gospel: John 13:31-33, 34-35

Preaching Tip

The Curse of Knowledge

 

Made to Stick is a book about how to market an idea and how to get a message to “stick”.  While it was not written for homilists, it does have some great nuggets of wisdom that can help us in our weekly mission to make the Gospel message “stick” to our parishioners.

 

For today’s preaching tip, we will highlight the need to be wary of the “Curse of Knowledge”.

 

As seminarians, we spent many years, studying philosophy and theology. This puts us at a huge advantage over our prisoners when it comes to understanding the Bible and theological questions.

 

This distance between what we know about our faith and what the average layperson in the pews knows about their faith creates a problem. It is the “curse of knowledge”.

 

Not every professor in a university is a good teacher. In fact, often the most erudite and intellectual professors make the worst teachers.  They simply can’t remember what it was like to “not know something”.  They suffer from the “curse of knowledge”.

 

The teachers we learned the most from were those who bridged the distance between us and them.  These good teachers had not forgotten what it was like to not know something.  As such, they are able to “start at the beginning” and lead us step by step through the course.

 

Transferring this concept to our homilies, the “curse of knowledge” can strike in multiple ways:

 

  • Not “starting at the beginning” but picking up thoughts, ideas, and syllogisms from somewhere in the middle.

 

  • Using language that is esoteric or academic.  Our words get lost on people.  For example, referring to an encyclical by its Latin name without any explanation, assuming (wrongly) everyone knows all about the document Lumen Gentium.

 

  • Using philosophical terms, such as “act and potency”, “substance and accident”, “first and final causality”.

 

  • Making assumptions about people’s understanding of the faith.  Not everyone has even a modicum of Scriptural knowledge or an understanding of the historical context of the faith.  We may assume more than we should and get into the habit of skipping steps in our homiletic expositions.

Fifth Sunday of Easter, Year C (C Pascua 5)

                                                                          EL CRISTIANO AMA COMO DIOS AMA

Si un día se borraran como por arte de magia todas las leyes que se han escrito en los países del mundo y los hombres decidieran vivir solamente con la ley del amor tal y como la predicó Jesús, yo les aseguro que el mundo cambiaría de pies a cabeza: No habría guerras, ni ladrones, ni envidiosos, ni rencorosos. Ningún esposo traicionaría a su esposa, los hijos obedecerían a sus padres, no habría mentira, ni corrupción.

1. Dijo Jesús: "Os doy un mandamiento nuevo" ¿Por qué le llama nuevo? ¿Es que antes de él no ha habido gente buena en el mundo? Unos son creyentes y otros no. "Amaos los unos a los otros como yo os he amado" insiste Jesús. Verdadero cristiano no es el más sabio, el más piadoso, el más mortificado, el más influyente, sino el que más ama. Nuestro amor tiene que ser como el de Jesús, es decir, gratuito, generoso, universal, incondicional.

Amar es un don. Amar no es sentir que se ama sino querer amar. Más que un mandato, amar es una necesidad. ¿Se puede obligar a amar? Un amor forzado no sería verdadero. ¿Se puede vivir sin amar? El que no ama se atrofia. El que no es amado se muere. Amar es dar la vida.

2. La novedad del Evangelio no está en que nos amemos, sino en que nos amamos como Dios nos ha amado. Es decir: ¡Sin límites! ¿Cómo? Es muy sencillo: Abramos el Evangelio y veamos cómo nos amó Jesús. A todos, en todo, hasta dar su vida para salvarnos.

Jesús ama con la mente; porque conoce a cada persona.

Jesús ama con el corazón. O sea con respeto, con totalidad y profundidad.

Jesús ama ¡Sin límites! a todos, especialmente a los que más lo necesitan.

Amemos ¡Sin límites! hasta despojarnos de todo, hasta gastarnos del todo, hasta entregarnos totalmente. Tú sabes que cada hombre es tu hermano; ¡pero tu hermano no lo sabe! Tienes que decírselo tú con palabras y con hechos.

3. "El amor es posible", dijo Benedicto XVI en un mensaje dirigido a los chicos y chicas del mundo. "Cada persona siente el deseo de amar y de ser amado. Sin embargo, ¡qué difícil es amar, cuántos errores y fracasos hay que registrar en el amor! Hay quien incluso llega a dudar si el amor es posible". Pero, no hay que resignarse ante lo que en ocasiones pueda "hacernos pensar que amar sea una utopía, un sueño inalcanzable".

Imagina que Jesús está junto a ti en cada minuto del día y que le preguntas: "Señor ¿Cómo harías tú esto que voy a hacer yo ahora?" Así aprenderás a amar como ama Jesús. Así estarás haciendo realidad el sueño de Jesús,  la civilización del amor:


English Translation

Fifth Sunday of Easter, Year C